Jasza (Buddha tanítványa)

A mai világban a Jasza (Buddha tanítványa) olyan témává vált, amely az emberek széles körében nagyon fontos és érdekes. A technológia fejlődésével és a globalizációval a Jasza (Buddha tanítványa) egyre fontosabbá vált a modern társadalomban. Legyen szó történelmi jelenségről, kiemelkedő személyiségről, aktuális témáról vagy bármilyen más releváns szempontról, a Jasza (Buddha tanítványa) különböző kultúrájú, korú és kontextusú egyének figyelmét felkeltette. Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Jasza (Buddha tanítványa) különböző szempontjait és aspektusait, elemezve hatását, következményeit és lehetséges kihatásait a különböző területeken.

A sorozat témája
Buddhizmus

Körvonalakban
Buddhizmus portál

Sablon:Buddhizmus

Jasza Gautama Buddha tanítványa volt az i. e. 6. században, a buddhista szerzetesek közösségének (Szangha) a hatodik bhikkhuja, aki hatodikként érte el az arhat tudatszintet (megvilágosodott).

Jasza Váránaszi városban nevelkedett gazdag család sarjaként. A családi otthonában hemzsegtek a szolgák, a zenészek, a táncosok, hogy biztosított legyen a folyamatos szórakozás. Jasza megelégelte ezt a fajta világi életet és elhagyta a családi birtokot és Iszipatana felé vette az irányt. Összetalálkozott Buddhával, aki tartott neki egy dharma előadást a valóságról, amelynek hatására Jasza azonnal elérte az arhatsághoz vezető út első szintjét (szotápanna).

Buddha a nagylelkűségről (dána), a fegyelemről (síla), a buddhista kozmológiáról (szagga), az érzékszervi örömök okozta szenvedésekről (kamadinava), a lemondás erényeiről (nekkhammanisamsa) és a négy nemes igazságról beszélt neki. Jasza apja a fia felkutatására indult. Elért Buddhához, aki neki is tartott egy dharma beszédet, amelynek hatására az apa menedéket vett a három drágaságban (Buddha, dharma, szangha). A közelben lévő Jasza is hallotta a beszédet, amelynek hatására elérte az arhat szintet és belépett a Szanghába.[* 1]

Amikor Buddha és az első hat arhat tudatszintet elért tanítványa meglátogatta Jasza korábbi otthonába, Jasza anyja, korábbi felesége és négy legközelebbi barátja (Vimala, Szubahu, Punnadzsi és Gavampati) is úgy döntöttek, hogy belépnek a szerzetesi közösségbe és mindnyájan elérték a megvilágosodást. Később Jasza baráti köréből még ötvenen beálltak a közösségbe és szintén elérték az arhat szintet. Ezzel az arhatok száma már hatvanra nőtt.[1][2]

Megjegyzések

  1. ↑ A Szangha nagy kezdőbetűvel Buddha történelmi közösségét jelöli, kis betűvel pedig a buddhisták utána következő közösségére utal.

Jegyzetek

  1. ↑ Körtvélyesi Tibor: Mára megtérése. Vallastudomany.elte.hu. (Hozzáférés: 2015. március 7.)
  2. ↑ Vekerdi József (ford.): Páli kánon, Vinaja-pitaka, Khandaka, Mahávagga - 1.1.5-8. - 1. A Buddha tanító útjának kezdete. (Hozzáférés: 2015. március 7.)

Források

  • Narada. The Buddha and his teachings. Singapore Buddhist Meditation Centre (1973) 
  • Vekerdi József. Buddha beszédei. Helikon (2009). ISBN 978 963 227 202 3