A következő cikkben megvizsgáljuk a Bétel (Palesztina) hatását a kortárs társadalomra, és azt, hogyan fejlődött az évek során. Megjelenése óta a Bétel (Palesztina) állandó vitákat váltott ki különböző területeken, csodálatot és vitát egyaránt kiváltva. Részletes elemzésen keresztül megvizsgáljuk a Bétel (Palesztina) körüli különböző szempontokat, a populáris kultúrában betöltött relevanciájától a jelenlegi trendekre gyakorolt hatásáig. Hasonlóképpen megvizsgáljuk a Bétel (Palesztina) körül létező különféle véleményeket és perspektívákat, azzal a céllal, hogy teljes és gazdagító panorámát kínáljunk.
Bétel | |
Névváltozatok | Béthel, Béth El |
Lakói | zsidók |
Ország | ![]() |
Beszélt nyelvek | héber |
Terület | 0,050 km² |
Elhelyezkedése | |
[[Fájl:
| |
![]() | |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Bétel témájú médiaállományokat. |
Bétel (héberül: בֵּית אֵל ) (más néven: Béthel , jelentése:Isten Háza) ókori város Jeruzsálemtől kb. 25 kilométerre északra.
Ásatások tanúsítják, hogy a korai bronzkor közepétől kezdve virágzó kánaáni város volt. A késő bronzkori Bétel azonban valamikor a Kr.e 13. század végén vagy a Kr. e. 12. század elején elpusztult.[1]:235
Már a Teremtés könyvében említve van a város, eredetileg a neve Lúz volt. Ábrahám a közelében épített oltárt.[2] Később itt jelent meg Isten Jákobnak az álmában[3] és a leszármazottainak ígérte a területet. Jákob ezután nevezte el a helyet Bételnek (Isten házának).
A zsidók kánaáni honfoglalása után, Benjámin törzsének jutott osztályrészül. Az egyik kultuszközpont volt, ahova ünnepeken elzarándokoltak. Egy időben itt őrizték a szent ládát,[4] és a nagy prófétákkal kapcsolatban álló próféta-tanítványok is laktak itt.[5] Még nagyobb jelentőségre tett szert, amikor I. Jeroboám a különszakadt északi országrésznek országos kultuszhelyévé nyilvánította, hogy a népe ne zarándokoljon Jeruzsálembe a templomhoz. Arany borjúszobrot állíttatott fel itt. Ámosz és Hóseás próféta ítéletet hirdettek felette.[6][7]
A későbbi nagyobb háborúktól kevésbé szenvedett. Az asszírok nem pusztították el, de az elhurcolt izraeliták helyébe idegeneket telepítettek. A babiloni háborúk idején feldúlták ugyan, de hamar újjáépült. A babiloni fogságból hazatértek egy része itt kezdett új életet. Mint kisebb település létezett a perzsa, görög és a római korban.
A középkorban a bizánciak és az arabok az ókori város építőköveit használták fel saját építkezéseikhez. A korai Izraeli királyság emlékei nem tárhatók fel, mert a mai lakott, azonos nevű ciszjordániai település alatt vannak.