Ma a Pierre-Martial Cibot-ről fogunk beszélni, amely téma az utóbbi időben nagy érdeklődést és vitát váltott ki. A Pierre-Martial Cibot olyan probléma, amely minden korosztályt, nemet és társadalmi osztályt érint, mivel a mindennapi élet különböző területein fontos. Ebben a cikkben a Pierre-Martial Cibot-hez kapcsolódó különböző szempontokat és szempontokat vizsgáljuk meg, elemezzük annak lehetséges következményeit, következményeit és lehetséges megoldásait. Annak érdekében, hogy holisztikus képet adjunk a Pierre-Martial Cibot-ről, megvizsgáljuk annak eredetét, fejlődését és a jelenlegi társadalomra gyakorolt hatását. Csatlakozzon hozzánk ezen az úton, hogy jobban megértse a Pierre-Martial Cibot-et és annak világunkra gyakorolt hatását!
Pierre-Martial Cibot | |
Életrajzi adatok | |
Születési név | Pierre-Martial Cibot |
Született | 1727. augusztus 14. Limoges, Franciaország) |
Nemzetiség | francia |
Elhunyt | 1780. augusztus 8. (52 évesen) Peking |
Munkássága | |
Vallás | keresztény |
Felekezet | római katolikus |
Gyülekezet | jezsuita |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Pierre-Martial Cibot témájú médiaállományokat. |
Pierre-Martial Cibot (Limoges, 1727. augusztus 14. – Peking, 1780. augusztus 8.) francia jezsuita hittérítő, sinológus. (Kínai neve pinjin átírásban: Hán Guóyīng; magyar népszerű: Han Kuo-jing; hagyományos kínai: 韓國英; egyszerűsített kínai: 韩国英.)
Cibot 1743. november 7-én csatlakozott a jezsuita rendhez. 1758. július 25-én érkezett Makaóra, majd 1760. június 6-án foglalta el végső állomáshelyét Pekingben. A hittérítő tevékenység mellett Cibo történelmi és tudományos tanulmányokat folytatott. Szerénysége okán számos írásán még a nevét sem tüntette fel. Stílusa meglehetősen körülményes, terjengős, így munkái értékét elsősorban a témák változatossága és a megörökített információk adják. Sok korabeli jezsuitához hasonlóan ő is a figurizmus képviselője volt, vagyis írásaiban a keresztény és bibliai kapcsolatokat igyekezett kimutatni a klasszikus kínai művekben.