Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Mary Baker Eddy hatását jelenlegi társadalmunkra. A Mary Baker Eddy a keletkezésétől a fejlődéséig kulcsszerepet játszott mindennapi életünk különböző területein. A történelem során a Mary Baker Eddy vita és érdeklődés forrása volt, szenvedélyeket ébresztve és gondolatokat generált a különböző területeken gyakorolt hatásáról. Ebben a cikkben elemezzük a Mary Baker Eddy relevanciáját napjainkban, és azt, hogy hogyan alakította át felfogásunkat, viselkedésünket és döntéseinket. Ezen túlmenően a Mary Baker Eddy különböző perspektíváit is megvizsgáljuk, bemutatva egy átfogó és kritikus jövőképet, amely gondolkodásra és annak társadalmunkban betöltött szerepének mély elemzésére hív.
Mary Baker Eddy | |
![]() | |
Született | Mary Morse Baker 1821. július 16.[1][2][3][4][5] Bow |
Elhunyt | 1910. december 3. (89 évesen) Chestnut Hill[6] |
Állampolgársága | amerikai[7] |
Szülei | Abigail Ambrose Baker |
Foglalkozása | |
Iskolái | Pembroke Academy |
Kitüntetései | National Women's Hall of Fame (1995)[8] |
Halál oka | tüdőgyulladás |
Sírhelye | Mount Auburn Cemetery |
![]() | |
Mary Baker Eddy aláírása | |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Mary Baker Eddy témájú médiaállományokat. | |
Mary Baker Eddy (1821. július 16. – 1910. december 3.) amerikai író, társadalmi és vallási személyiség, a Christian Science vallási mozgalom alapítója.[9] Ő alapította 1908-ban a The Christian Science Monitort is, egy Pulitzer-díjas világi újságot,[10] és három vallási folyóiratot: a Christian Science Sentinel, a The Christian Science Journal és a The Herald of Christian Science-t. Számos könyvet és értekezést írt, amelyek közül a legjelentősebb a "szellemi gyógyításról" szóló, Science and Health című, amely 2001-ig több mint kilencmillió példányban kelt el.[11]
Nézete alapján az ember meg tudja gyógyítani önmagát,[12] irányítani tudja életét, és nem csak fizikailag, hanem lelkileg is élvezheti. Meggyőződését, hogy a betegségek oka az emberi elmében gyökerezik, és ez semmiképpen sem Isten akarata volt, megerősítette, amikor 1862 és 1865 között kapcsolatba került Phineas P. Quimbyval, az Új Gondolat mozgalom alapítójával.[13]
Amellett érvelt, hogy az evangéliumokban említett, Jézus által véghezvitt csodák mögött érthető tények állnak.[14]
Főbb művei: