Ebben a cikkben a Madhva lenyűgöző világát fedezzük fel, amely téma szakértők és rajongók figyelmét egyaránt felkeltette. Legyen szó egy történelmi személyiség életéről, egy aktuális téma mélyreható elemzéséről vagy a történelem egy mérföldkő eseményéről, a Madhva az idők során vita, tanulmányozás és csodálat tárgya volt. A következő sorokban a Madhva-hez kapcsolódó összes vonatkozásban elmélyülünk, annak eredetétől a mai társadalomra gyakorolt hatásáig, teljes és gazdagító látásmódot kínálva olvasóink számára.
Madhva | |
Születése | |
kb. 1238 Pajaka | |
Halála | |
kb. 1317 | |
Tisztelete | |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Madhva témájú médiaállományokat. |
Madhva (dévanágari: मध्व) egyéb neveken: Madhvácsárja, Ananda Teertha, középkori hindu filozófus, a vaisnava iskola és bölcseleti irányzat alapítója. Követőit mádhváknak nevezik. Sankara és Rámánudzsa mellett a harmadik nagy védánta iskola alapítója.
Életének időpontja bizonytalan, 1199-1278 éppúgy ismert, mint 1238-1317. A mai Karnátaka állam területén született és tinédzser korában lett szannjászi (szerzetes). Számos művet írt, főleg kommentárokat. Legfontosabb (Krisnának szentelt) templomát Udipiben építette fel, ahol tanítványi láncolata és iskolája a mai napig él.
Mivel egyaránt szembehelyezkedett Sankara kettősség-nélküliséget hirdető monizmusával és Rámánudzsa korlátozott monizmusával, s mivel öt feloldhatatlan kettősség létét tanította, tanát dvaita-védántának, dualista védántának nevezik. Az öt kettősség: