Johanán ben Zakáj
Ebben a cikkben a Johanán ben Zakáj témáját különböző nézőpontokból vizsgáljuk, megvizsgáljuk a modern társadalomra gyakorolt hatását és a mai világban betöltött jelentőségét. Ennek mentén elmélyülünk a Johanán ben Zakáj-hez kapcsolódó legrelevánsabb szempontokba, elemezve történelmi jelentőségét, valamint az új koncepciók és trendek kialakulására gyakorolt hatását. Ezenkívül foglalkozunk a terület szakértőinek különféle véleményeivel, valamint személyes tapasztalatokkal, amelyek teljesebb és gazdagabb jövőképet kínálnak a Johanán ben Zakáj-ről. Ez a cikk a naprakész és szigorú információkat szintetizálva átfogó képet kíván nyújtani a Johanán ben Zakáj-ről, hogy az olvasó mélyebben és teljesebben megértse ezt a fontos témát.
| Johanán ben Zakáj | |
 | |
| Jonatán ben Zakáj a Knesszet menórán | |
| Született | i. e. 1. század Júdea |
| Elhunyt | 70-es évek Javne |
| Foglalkozása | |
| Sírhelye | Tiberias |
 A Wikimédia Commons tartalmaz Johanán ben Zakáj témájú médiaállományokat. | |
Johanán ben Zakkáj (kb. 30 – kb. 90) ókori zsidó hittudós, rabbi, tanító, a zsidó szellem megmentője.
Hillél iskolájának követője volt. Számos tanítványt nevelt fel. Amikor Vespasianus császár meghódította Júdeát és bekerítette Jeruzsálemet, - úgy döntött, hogy nem vár Isten csodájára, és maga veszi kézbe a zsidó szellemi élet „irányítását”.
Javnéban - Jamniában - élt egy kis csoport – Tóra-tudósok voltak, – Johanán ben Zakkáj úgy vélte, hogy ez a kis csoport adhatná a zsidóság további szellemi-eszmei továbbélésének energiáit. Az ő tevékenységük biztosíthatná a zsidó élet továbbélését – folytatólagosságát, ha Jeruzsálem és a Templom elpusztulna. Elhatározta, hogy Javnét és bölcseit megmenti – mert a Tórában látta a nemzeti fennmaradás lényegét.
A zelótáknak nem felelt meg Zakkáj személye, mert személyisége nem felelt meg elképzeléseiknek, azonban tekintélye miatt nem tudták félreállítani. Jeruzsálem ostroma alatt egy koporsóban vitette ki magát a harcok közepette a városból.
Vespasianusra, aki akkor még csak római hadvezér volt, nagy hatást tett jámborsága. A rómaiaktól engedélyt kapott arra, hogy a javnei tudós központ működhessen. Jamnia lett a Tóra-tudomány új központja „A” Templom, „A” Szentély lerombolása után.
Források
- Jacob Allerhand: A zsidóság története: Ókor – Az első szentély pusztulásától a Talmud lezárásáig bibliai bevezetéssel. Ford. Lichtmann Tamás. Budapest: Magyar Izraeliták Országos Képviselete. 1988. ISBN 963-7010-30-0
