Jean Buridan

Ebben a cikkben mélyebbre fogunk ásni a Jean Buridan témáját, feltárva annak számos oldalát, és olyan holisztikus nézetet nyújtunk, amely lehetővé teszi az olvasó számára, hogy jobban megértse annak fontosságát és relevanciáját a különböző kontextusokban. A modern társadalomra gyakorolt ​​hatásától a személyes szintre gyakorolt ​​hatásig a Jean Buridan továbbra is olyan téma, amely továbbra is felkelti az érdeklődést és vitákat vált ki. Mélyreható elemzésen és példák széles skáláján keresztül megvizsgáljuk a Jean Buridan különböző dimenzióit, foglalkozunk globális vonatkozásaival, és kiemeljük jelenlegi környezetünk alakításában betöltött szerepét. Akár szakértő a területen, akár egyszerűen csak kíváncsi, hogy többet megtudjon, ez a cikk azt ígéri, hogy gazdag és éleslátó perspektívát kínál a Jean Buridan-ről.

Jean Buridan
Született1295
Béthune
Elhunyt1358 (62-63 évesen)[1][2]
Párizs
Állampolgárságafrancia
Foglalkozása
  • filozófus
  • teológus
  • professzor
  • logikatudós
  • egyházi személy
  • író
IskoláiPárizsi Egyetem
Filozófusi pályafutása
Franciaország
Középkori filozófia
Iskola/Irányzatskolasztikus filozófia
Akik hatottak rá
Fontosabb műveiSumma de dialectica, Compendium logicae, Quaestiones in X libros ethicos Aristotelis
A Wikimédia Commons tartalmaz Jean Buridan témájú médiaállományokat.

Jean Buridan, magyarosan Buridán János (latinul: Joannes Buridanus), (1295 körül – 1363) középkori francia nominalista skolasztikus filozófus és teológus.

Élete

William Ockham tanítványa volt, majd később a párizsi egyetemen tanított filozófiát és teológiát. Elsősorban a logika és metafizika, mintsem a teológia problémáival foglalkozott. Művei közül jelentős az Arisztotelész logikájához írt Kommentár, a Summa de dialectica, a Compendium logicae, a Quaestiones in X libros ethicos Aristotelis.

Emlékezete

Jellemző kifejezés vele kapcsolatban a „Buridan szamara”. Ez alatt a valójában már Buridan előtt is ismert példát értik, amely szerint egy szamár két tökéletesen egyforma szénahalom közé állítva okvetlenül éhen halna – tudniillik nem tudná magát elhatározni, hogy melyiket kezdje el fogyasztani. A példa azt mutatja, hogy a „szabad választás” (lat. aequilibrium arbitrii) lehetetlen, mert az akaratnak az elhatározáshoz egy, a többi okoknál erősebb indító okra van szüksége.

Jegyzetek

  1. „Buridan, Jean” (angol nyelven). 1911-es Encyclopædia Britannica. 
  2. Encyclopædia Britannica (angol nyelven). Encyclopædia Britannica Online

Források


Kapcsolódó szócikkek