Pál levele Filemonhoz
Mai cikkünkben a Pál levele Filemonhoz lenyűgöző világába fogunk beleásni. A Pál levele Filemonhoz eredetétől a modern társadalomra gyakorolt hatásáig sokak számára érdekes és vita tárgya volt. Az évek során a Pál levele Filemonhoz fejlődött, és alkalmazkodott a kulturális és technológiai változásokhoz, mély nyomot hagyva a történelemben. Megvizsgáljuk a Pál levele Filemonhoz legfontosabb aspektusait, a populáris kultúrára gyakorolt hatásától a tudományos területre gyakorolt hatásáig. Csatlakozzon hozzánk ezen az izgalmas utazáson, hogy felfedezzen mindent, ami a Pál levele Filemonhoz-hez kapcsolódik.
| Újszövetség |
|---|
Pál levele Filemonhoz, más néven A Filemonhoz írt levél az Újszövetség 18. könyve. Tartalmi és stilisztikai szempontból az efezusi és a kolosszei levéllel sorolható egy csoportba; Pál megnevezett társai ugyanazok, és ugyanazt a küldetést bízza Onézimoszra és Tichikuszra. A levelet Pál i. sz. 57-62 körül írta, miközben Caesarea Maritimában (korábbi dátum), vagy valószínűleg Rómában (későbbi dátum), börtönben volt.
A saját kezűleg írt levél valószínűleg a kolosszei levéllel egy időben kelt. Pál visszaküldi az általa megtérített kolosszei Filemonhoz annak szökött rabszolgáját, Onezimuszt, akit időközben szintén megtérített, és arra kéri, hogy fogadja házába, de már nem mint szolgát, hanem mint testvért.[1]
Jegyzetek
- ↑ szerk.: Rózsa Huba: Biblia – ószövetségi és újszövetségi szentírás (magyar nyelven). Budapest: Szent István Társulat, 1259-1260. o. (2006). ISBN 963-361-812-6. Hozzáférés ideje: 2010. augusztus 10.
